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RAIMUNDO LULIO - FILOSOFIA MORAL

VIDE: AGON; PRAKTIKE; CORAGEM; APATHEIA

DE LA FORTALEZA

La fortaleza es aquel hábito y virtud por el cual los hombres son fuertes contra los vicios, y se esfuerzan para ganar las virtudes. La fortaleza es principalísimamente por razón del poder que reina en la bondad, grandeza, duración, sabiduría, voluntad, verdad, gloria, diferencia, concordancia y contrariedad, que compelen y fortifican el principio, medio y fin, y la mayoridad e igualdad de aquellas cosas que son buenas contra la igualdad de aquellas que son malas. Y por esto, cuando la fortaleza es tocada con la malicia contra la bondad, entonces fortifica la bondad con la grandeza y las demás naturalezas primitivas. Y cuando la fortaleza es tocada con la pequeñez contra la grandeza, multiplica o fortifica la grandeza en la mayoridad contra la minoridad y pequeñez. Por esta razón los soldados son fuertes y atrevidos, y tienen gran ánimo y deseo de conseguir la victoria. Y cuando en la mesa son tocados o tentados contra la templanza, son fuertes contra la gula con la grandeza de la bondad y de la memoria (que recuerda) y con la grandeza de la voluntad, que aman la sabiduría, salud y palabras lícitas, las cuales no puede tener el hombre cuando come y bebe mucho. Y cuando el soldado es tentado por la lujuria o por la soberbia o por los demás vicios, el poder subministra su semejanza a las naturalezas primitivas, y semejantemente toma de ellas sus semejanzas para poderse vestir y adornar del hábito de la fortaleza, y defenderse de los vicios. Y a esto concurren las naturalezas primitivas, según lo que el poder se fortifica, dando y tomando las semejanzas de ellas.


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Responsável

Murilo Cardoso de Castro
Doutor em Filosofia, UFRJ (2005)
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