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JOGOS — JOGO DO GANSO

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VIDE (recomendações de Antonio Carneiro): EL SIMBOLISMO DEL JUEGO DE LA OCA; JUEGO DE LA OCA

Perenialistas

Gérard de Sorval: LA MARELLE

O jogo se desenvolve sobre um tabuleiro, com peças, Dados e aqueles dispostos à percorrer um percurso traçado em espiral com 63 casas, sendo a última a do ganso que abre para o seu jardim. Este número vale sete vezes nove, e constata-se a princípio que as casas marcadas com um ganso se encontram de nove em nove. Desde a casa de partida até o primeiro ganso, conta-se oito casas, e em seguida, entre elas, intervalos alternativos de quatro e de três casas. Contam-se assim doze gansos sobre o percurso, sem contar o décimo terceiro que é a conclusão do jogo.

E se representamos o jogo por sete círculos concêntricos em espiral, é o ganso que faz a passagem de uma espira a outra. A regra quer que quando o jogador caia sobre esta casa, ele dobre seus pontos; o que sublinha bem o papel de trans-portador desta ave.

Notemos ainda, que a partir do terceiro círculo concêntrico, se encontra uma emboscada em cada círculo que retarda o avanço: casas de hospedaria, de poço, do labirinto, da prisão e da morte. Ao final do terceiro e do sexto círculo, justo antes da casa do ganso que marca a passagem, seja nas casas 25 e 53, se encontram os Dados do destino que assinalam nestes dois lugares um avanço decisivo. Com efeito, cais nestes lugares permite jogar de novo os Dados, logo renovar o destino; e na leitura iniciática que aqui se impõe, este fato assinala uma renovação na evolução espiritual, uma mudança de estado.

Concluindo este esboço simbólico, é por sete circundados sucessivos, ou graus, que se chega ao centro e ao término; e os intervalos de quatro e de três casas entre os gansos nos indicam que este número sete reúne o quaternário da terra e o ternário do céu. O «ritmo» de nove que estrutura o jogo evoca a passagem ao limite, a renovação de um estado, ... e a postura de um ovo de ganso (v. Eneagrama). Em francês como em italiano, esta palavra significa tanto a cifra nove (neuf) como o caráter novo (nouveau) e compreende, para a linguagem dos pássaros, um nouvel oeuf.

Enfim, o número doze recordará que esses últimos (os ovos) se contam em dúzias, mas sobretudo que o sol passa por doze casas e por doze signos para cumprir seu ciclo anual; e que doze apóstolos cercam o Sol de Justiça. Adicionemos que na gesta heroica, como na Grande Obra do ovo filosofal (Ovo do Mundo), é preciso realizar os doze trabalhos de Hércules.

Mas porque, neste caso, o ganso? Sua ingenuidade ou simplicidade obtusa não nos deixa esquecer que nas lendas nórdicas o ganso leva na garupa de seu pescoço crianças que descobrem assim o mais alto do céu. A tradição francesa de contos infantis faz lembrar ainda os «Contos de Minha Mãe Gansa», reunindo estórias «infantis» que remontam ao fundo dos tempos, próprias a interessar aqueles que sabem renascer de se tornar espiritualmente pequeninos para viajar em seu pescoço.

REGRAS JOGO DO GANSO


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Responsável

Murilo Cardoso de Castro
Doutor em Filosofia, UFRJ (2005)